《余氏书论 书法启蒙三字经》绪论篇(八)-利来国际国最

 
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《余氏书论 书法启蒙三字经》绪论篇(八)


宋祝文,唐与董。(宋濂父子、祝允明、文徵明、唐寅和董其昌等人。)
皆巨星,耀书锦。(全是这一时代的书坛巨星,光耀书法艺术史册。)
四才子,居江南。(江南四才子,则生活在烟雨飘渺、小桥流水人家的江南。)
楷行草,皆大观。(他们的楷书、行书和楷书作品皆是堪称大观的经典钜献。)
至清朝,碑石出。(到了清朝的时候,大量的北魏楷书出土。)
魏碑兴,尚复古。(魏碑体的创作开始兴盛,书坛盛行复古之风。)
小篆昌,入民户。(考古发现中出土的小篆碑刻也带来了小篆创作的流行,篆体书法与魏碑体一同走进百姓家。)
郑邓伊,何翁康。(郑板桥崇尚文人书法,邓石如、伊秉绶、何绍基、翁同龢、康有为等人却有明显的复古倾向。)
皆大家,称雄强。(他们全是具有极高艺术造诣的书法大家,是称雄清代书苑的艺术强人。)
民国时,甲骨出。(民国时,甲骨文重见天日。)
甲骨文,受捧瞩。(书刻在甲骨文上的象形文字,受到广泛追捧和瞩目,甲骨文成一种新的书法艺术形体。)
至当代,书多元。(到了当代,书法艺术创作向多元化方向延伸。)
楚汉简,量浩瀚。(这时出土了浩如烟海的楚简和汉简。)
隶体变,章草兴。(楚简和汉简上有着丰富的雏隶书和隶变体,还有很多章草简片,隶变体和长草创作之风大兴。)
甲骨文,钟鼎文。(同时,甲骨文和钟鼎文、)
大小篆,楷隶行。(大小篆体、楷书、隶书、行书、)
草书体,狂章今,(草书中的狂草、章草、今草等书体的创作,)
百花放,百家鸣。(可谓百花齐放、百家争鸣。)
众书家,俱显能。(书家众多,各显己能。)
既传承,又创新。(当代的书法艺术家们在传承传统书法艺术的同时,还致力于艺术创新。)
书风盛,国学兴。(使得书法艺术盛行,带动了国学研究和普及的兴起。)
益才智,冶性情。(人们认识到,通过传播和学习书法艺术,能够助益人们的才智,陶冶百姓的性情;)
滋心灵,育文明。(滋润人们的心灵,化育文明新风;)
和人群,谐世风。(和合人群关系,和谐社会风气;)
兴中华,待后生。(复兴中华文明和书法艺术的神圣使命,等待着后来者们的参与和努力。)

 

《余氏书论▪书法启蒙三字经》著作权登记登记号:鄂作字:17-2015-a-20150452。襄阳雅美书法启蒙教育余灵波老师拥有《余氏书论 书法启蒙三字经》的全部著作权,侵权将受到法律追究。


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发布时间  2015-03-27 12:01
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